Раз в несколько лет решать, какой член господствующего класса будет подавлять, раздавлять народ в парламенте, — вот в чем настоящая суть буржуазного парламентаризма, не только в парламентарно-конституционных монархиях, но и в самых демократических республиках.
В так называемой левой среде постоянно, с разной степенью активности, идут споры о пропаганде коммунистических идей. Одни спорщики ограничиваются рамками экономической борьбы среди рабочих. Другие погружаются целиком и полностью в изучение теории, забывая о практике (которая критерий истины). Большинство же откровенно ностальгирует по ушедшим годам Советской Власти, занимается бездумным реконструкторством прошедшей эпохи. Всё это выглядит однобоко и грустно.
Стоит отметить, что борьба рабочих коллективов за улучшение условий найма и труда была, есть и будет важным рычагом экономической борьбы. Вряд ли кто-нибудь будет с этим спорить. Значение экономической борьбы сохранится, пока будет существовать капитализм, неизбежно порождающий самозащиту рабочих. Но экономическая борьба может служить лишь исходным пунктом в пробуждении классового сознания, началом профсоюзной борьбы и способствовать распространению коммунистических идей среди трудящихся.
Родился в 1877 г. Учился в гимназии в г. Вильно. В 1894 г., будучи в 7-м классе гимназии, вхожу в социал- демократический кружок саморазвития; в 1895 г. вступаю в литовскую социал-демократию и, учась сам марксизму, веду кружки ремесленных и фабричных учеников. Там меня в 1895 г. и окрестили Яцеком. Из гимназии выхожу сам добровольно в 1896 г., считая, что за верой должны следовать дела и надо быть ближе к массе и с ней самому учиться. В 1896 же году прошу товарищей посылать меня в массы, не ограничиваясь кружками. В то время у нас в организации шла борьба между интеллигенцией и рабочими верхушками, которые требовали, чтобы их учили грамоте, общим знаниям и т. д., а не совались не в свое дело, в массы.
Что касается меня, я знаю, что тюрьма будет для меня тяжелым испытанием, каким не была никогда ни для кого другого. Она полна для меня угроз, низкой и трусливой жестокости. Но я не боюсь тюрьмы, так же как не боюсь ярости презренного тирана, который отнял жизнь моих семидесяти братьев!
Приговорите меня! Это не имеет значения!
История меня оправдает!
Одна из новостей недели гласит, что в Государственной думе выдвинули идею о увеличении продолжительности рабочей недели. И тут же отменили, назвав идею «Ерунда, никакого увеличения рабочей недели не будет» — сказал представитель профильного комитета. Не заставил себя долго ждать и депутат Государственной думы от партии Единая Россия А. Хинштейн. Он так же написал, что их партия не допустит этого. А какая тогда партия способна на это? То, что «Единая Россия» способна не только на это давно, никто не сомневается. Но впереди – выборы. Необходимо спрятать омерзительный оскал капитала, интересы которого представляет не только “Единая Россия”, но и все остальные думские партии. Так кто же посмел выдвинуть такую идею? Да ни кто иной, как депутат от КПРФ Н. Арефьев.
Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию. Уже с того весьма отдалённого времени, когда люди, ещё не имея никакого понятия о строении своего тела и не умея объяснить сновидений*, пришли к тому представлению, что их мышление и ощущения есть деятельность не их тела, а какой-то особой души, обитающей в этом теле и покидающей его при смерти, — уже с этого времени они должны были задумываться об отношении этой души к внешнему миру.
Похоже, в нашем мире что-то действительно меняется, и старые схемы решено заменить новыми. Все мы уже давно привыкли, что для очернения образа Владимира Ильича Ленина российский правящий класс, класс капиталистов, использует стандартный набор инструментов. Каждый раз при приближении очередного советского праздника или памятной даты в СМИ выпускаются стаи «аналитиков», «экспертов» и просто городских сумасшедших, чтобы они вылили дежурный ушат помоев на всё, что связано с историей СССР, коммунизмом и памятью о Владимире Ильиче Ленине. Мы неоднократно имели возможность ознакомиться с инициативами «творческой интеллигенции», заявлениями иерархов РПЦ, выступлениями политических клоунов и мнениями прочих псевдоисториков и псевдофилософов.
В этот день, 80 лет назад, началась Великая Отечественная Война. В этот день фашистская Германия напала на Советский Союз. Но это был не первый день Второй Мировой Войны. Также и Вторая Мировая Война была продолжением неразрешённых противоречий, породивших Первую Мировую Войну.
Так случилось, что наши единомышленники, поляки, 20-го июня 2021 года организовали антивоенную конференцию, посвященную 80-летию нападения на СССР. Актив РОО «ВПЕРЁД!» также принял участие в этой конференции.
Здесь мы приводим текст нашей позиции по повестке конференции…
В условиях разразившегося глубочайшего экономического кризиса, резкого обострения общего кризиса капитализма, революционизирования трудящихся масс фашизм перешел к широкому наступлению. Господствующая буржуазия все больше ищет спасения в фашизме в целях осуществления исключительных грабительских мер против трудящихся, подготовки хищнической империалистической войны, нападения на Советский Союз, порабощения и раздела Китая и на основе всего этого — предотвращения революции.
Изучение борьбы Маркса и Энгельса с анархизмом Бакунина имеет большое значение и в борьбе с буржуазной идеологией. Буржуазные историки, социологи и философы, объединившиеся под знаменами антикоммунизма, используют самые различные приемы в борьбе с научным коммунизмом. Они прибегают и к прямому извращению важнейших положений марксизма, в частности, к отождествлению марксистско-ленинских и бакунистских идей.
